<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<atom:link href="https://drivetest.rusff.me/export.php?type=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<title>test drive</title>
		<link>http://drivetest.rusff.me/</link>
		<description>test drive</description>
		<language>ru-ru</language>
		<lastBuildDate>Thu, 31 Mar 2016 23:36:11 +0300</lastBuildDate>
		<generator>MyBB/mybb.ru</generator>
		<item>
			<title>111</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=57#p57</link>
			<description>&lt;table style=&quot;table-layout:fixed;width:100%&quot;&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;еп&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;е&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Driver)</author>
			<pubDate>Thu, 31 Mar 2016 23:36:11 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=57#p57</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Важная тема</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=56#p56</link>
			<description>&lt;p&gt;Текст (от лат. textus — «ткань; сплетение, связь, паутина, сочетание») — зафиксированная на каком-либо материальном носителе человеческая мысль; в общем плане связная и полная последовательность символов.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Существуют две основные трактовки понятия «текст»: «имманентная» (расширенная, философски нагруженная) и «репрезентативная» (более частная). Имманентный подход подразумевает отношение к тексту как к автономной реальности, нацеленность на выявление его внутренней структуры. Репрезентативный — рассмотрение текста как особой формы представления знаний о внешней тексту действительности.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Driver)</author>
			<pubDate>Thu, 31 Mar 2016 23:17:17 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=56#p56</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Тема, у которой самое длинное название, длиннее просто некуда, а может</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=47#p47</link>
			<description>&lt;table style=&quot;table-layout:fixed;width:100%&quot;&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;img class=&quot;postimg&quot; loading=&quot;lazy&quot; src=&quot;http://pre07.deviantart.net/1f0d/th/pre/i/2015/099/e/8/fire_fox_by_craght-d8p1xtk.jpg&quot; alt=&quot;http://pre07.deviantart.net/1f0d/th/pre/i/2015/099/e/8/fire_fox_by_craght-d8p1xtk.jpg&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;img class=&quot;postimg&quot; loading=&quot;lazy&quot; src=&quot;http://pre07.deviantart.net/1f0d/th/pre/i/2015/099/e/8/fire_fox_by_craght-d8p1xtk.jpg&quot; alt=&quot;http://pre07.deviantart.net/1f0d/th/pre/i/2015/099/e/8/fire_fox_by_craght-d8p1xtk.jpg&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Driver)</author>
			<pubDate>Mon, 21 Mar 2016 00:14:38 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=47#p47</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Чья бы корова мычала, слабаки!!! Со мной никто не смеет спорить о длин</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=41#p41</link>
			<description>&lt;p&gt;:confused:&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Driver)</author>
			<pubDate>Mon, 22 Feb 2016 14:30:32 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=41#p41</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Закрытая тема</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=38#p38</link>
			<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;display: block; text-align: left&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Alba Ruthenia)</author>
			<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 22:55:16 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=38#p38</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Ну-ну, кто бы говорит! Самое длинное название тут, и только попробуй п</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=34#p34</link>
			<description>&lt;p&gt;поспорить со мной!!!&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Alba Ruthenia)</author>
			<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 20:20:48 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=34#p34</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Оповещение об ЛС</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=21#p21</link>
			<description>&lt;div class=&quot;quote-box answer-box&quot;&gt;&lt;cite&gt;Driver написал(а):&lt;/cite&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;нам, последствия этой потери выступили во всей своей очевидности: каждое жизненное отношение (Lebensbezug), выходящее за пределы отдельного человека, которое могло бы дать ему опору, каждый жизненный смысл, который мог бы ему указать цель, оказывались иллюзорными. И мир с ранее не известной угрозой выступил по отношению к человеку как чуждый (unheimlich) и опасный. Человек осознал себя в некоей безнадежной потерянности, повсюду обреченный на проникающее в него разрушение. При этом речь шла не только об ужасающей бездонности внешнего мира, но и, возможно, об еще более угрожающих глубинах собственной души. «Неукрытый здесь на горах сердца» [1] - так Рильке, исходя из своего экзистенциального опыта, пытается выразить полную безвыходность положения современного человека. Страх стал воплощением этой полной обреченности человека. Поэтому наше столетие и называют «столетие страха». Во всяком случае, никогда еще в истории человечества страх не занимал столько места в умах людей. И этот страх тем более опасен, что он ввергает нас в ситуацию, еще увеличивающую угрозу.&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Driver)</author>
			<pubDate>Thu, 21 Jan 2016 04:13:42 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=21#p21</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Тестовое сообщение</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=19#p19</link>
			<description>&lt;p&gt;ppp&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Alba Ruthenia)</author>
			<pubDate>Thu, 21 Jan 2016 03:20:00 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=19#p19</guid>
		</item>
		<item>
			<title>u</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=16#p16</link>
			<description>&lt;p&gt;Всеобъемлющий страх стал приметой духовно-исторической ситуации, без учета ко- торой невозможно осмыслить возникновение экзистенциализма. Впрочем, это не означает, что экзистенциализм есть лишь его простое выражение. Конечно страх, отчаянье, скука и с недавних пор отвращение - все эти гнетущие, мрачные настроения человеческой жизни приобрели здесь большое значение, какого они, наверное, не имели в истории человеческой мысли; они стали носителями решающего метафизического опыта. Но они не приобретают такой роли в философии экзистенции, если человек им просто уступит и окажется гонимым ими. И наоборот, благодаря тому, что он устоял перед ними, не пытаясь бежать, тем, что он смотрит им прямо в лицо даже при разрушении внешних опор сво- его существование, он находит в себе самом, в глубинном ядре собственной личности ту последнюю опору, которую экзистенциализм обозначает своеобразным понятием «экзистенция», возвращаясь тем самым к термину Кьеркегора.&lt;br /&gt; :rofl:&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Driver)</author>
			<pubDate>Thu, 21 Jan 2016 01:03:54 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=16#p16</guid>
		</item>
		<item>
			<title>2</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=10#p10</link>
			<description>&lt;p&gt;2&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Теги: 2,3,хаю хай с вами ивангай,1&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Driver)</author>
			<pubDate>Wed, 20 Jan 2016 23:27:50 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=10#p10</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Стандартная схема</title>
			<link>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=6#p6</link>
			<description>&lt;p&gt;,&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Driver)</author>
			<pubDate>Tue, 19 Jan 2016 22:55:24 +0300</pubDate>
			<guid>http://drivetest.rusff.me/viewtopic.php?pid=6#p6</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
